博物馆教学的理论研究
博物馆设计应该成为青少年学生的校外课堂,广大群众实施终身教育的开放式学校。近年来,西方博物馆学界为了推动博物馆教育的发展,对于现代教育心理学中建构主义理论如何应用于博物馆实践,进行了广泛而深入的探讨,取得丰富的理论成果。
“建构主义理论的正式化通常归因于让.皮亚杰，他阐明了知识被学习者内化的机制。他建议通过调和与同化的过程，人类可以从他们的经验中构建新的知识。当个体同化时，他们将新的经验纳入已经存在的框架，而不改变该框架。这可能是在个人的经验与其世界的内部表示一致时，但也可能发生作为未能改变有缺陷的理解;例如，他们可能不会注意到事件，可能误解来自他人的输入，或可能决定事件是侥幸，因此作为关于世界的信息不重要。相反，当个人的经历与他们的内部表示相矛盾时，他们可能改变他们对经验的看法以适应他们的内部表示。根据理论，适应是重塑一个人的外部世界的心理表示以适应新的经验的过程。
值得注意的是，建构主义本身并不意味着一种特殊的教育学。事实上，建构主义描述了学习应该如何发生，无论学习者是否使用他们的经验来理解讲座或试图设计一个模型。在这两种情况下，建构主义理论表明学习者构建知识。建构主义作为人类认知的描述往往与教育学方法相关，促进主动学习。
学习者作为独特的个体
社会建构主义将每个学习者视为具有独特需求和背景的独特个人。学习者也被视为复杂和多维的。社会建构主义不仅承认学习者的独特性和复杂性，而且实际上鼓励，利用和奖励它作为学习过程的一个组成部分。
学习者背景和文化的重要性
社会建构主义鼓励学习者构建自己的真理版本，受个人背景，文化或嵌入式世界观的影响。历史发展和符号系统，如语言，逻辑和数学系统，被学习者作为特定文化的成员继承，并且在整个学习者的生活中被学习。这也强调了学习者与知识渊博的社会成员的社会交往的性质的重要性。没有与拥有其他知识的人的社会交往，就不可能获得重要的符号系统的社会意义，并学习如何利用它们。幼儿通过与其他儿童，成人和物理世界的互动来发展他们的思维能力。从社会建构主义的观点来看，重要的是在整个学习过程中考虑学习者的背景和文化，因为这种背景也有助于塑造学习者在学习过程中创造，发现和实现的知识和真理。
学习的责任
社会建构主义强调了学习者积极参与学习过程的重要性，不同于以前的教育观点，其中责任由教师教导，学习者发挥被动的接受的作用。强调学习者构建自己的理解，他们不仅仅是镜像和反映他们阅读的东西。即使没有完整的信息，学习者也将会寻找事物的意义，并试图找到规律性和秩序性。
学习的动机
关于学习者性质的另一个关键假设，涉及学习动机的水平和来源。维持学习的动力主要取决于学习者对学习潜力的信心。这些感觉的能力和信念的潜力可以解决新的问题，源于D一手的经验掌握过去的问题，比任何外部认可的动机更强大。